篆刻之道，分為篆法與刻法。
所謂的篆法，簡(jiǎn)單而言，就是符法！
而刻法，便是雕琢器物之術(shù)，可延伸為制器之法！
若是按照修真的理解來(lái)說(shuō)，所謂的篆刻師，便是制符師與煉器師的集合！納天地于方寸，制道紋于掌間！
甚至在段玉前世，篆刻之法也是在殷商時(shí)期便已經(jīng)出現(xiàn)，古人以刀刻甲骨，而作甲骨文，歷時(shí)三千七百余年，依舊長(zhǎng)存不衰。
更不用說(shuō)，那些古代的權(quán)柄象征——官印乃至傳國(guó)玉璽，都少不了篆刻師的雕琢。
而在這云瀾大陸之上，篆刻師更是與道法相結(jié)合，煥發(fā)出全新的生命力。
段玉上一世，便是一位造詣精深的篆刻師，曾雕琢出無(wú)數(shù)珍奇異寶。
“重活一世，就是有這點(diǎn)好處，上輩子苦苦追尋奇遇，辛苦積攢功勛而獲得的篆刻之道與修道典籍，我如今早已深刻記憶在腦海中……”
段玉嘴角帶起一絲意味不明的笑容，他怎么能忘卻，那仙氣盎然的山門(mén)，還有鮮活起來(lái)的眾人？
“門(mén)派！門(mén)派……呵呵……”
此世有著修真之士，自然也有道門(mén)諸脈，段玉前世，就是在錦鯉幫覆滅之后，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才僥幸拜入一宗門(mén)，獲得入道之機(jī)緣。
“真正說(shuō)起來(lái)……師門(mén)對(duì)我有恩，縱然日后被奸人把持，陷我于死地，也不過(guò)兩兩抵消，但這一世，我真不想再去蠅營(yíng)狗茍了……”
作為過(guò)來(lái)人，段玉早已將門(mén)派之道看穿，不過(guò)是另外一個(gè)剝削體制罷了。
剛剛?cè)腴T(mén)的弟子，必須做雜役，美其名曰苦其心志，鍛其筋骨，實(shí)際上就是剝削！雜役晉升弟子之后，需要做各種任務(wù)換取功勛貢獻(xiàn)，才能獲得典籍功法傳授，同樣是這個(gè)道理！
段玉對(duì)此還算看得開(kāi)，畢竟公平交易，貨物價(jià)值自然以賣(mài)方為準(zhǔn)，自己需要功法典籍，受制于人，做雜役也是理所應(yīng)當(dāng)。
但宗門(mén)體制之道，絕對(duì)不僅僅如此，更是一個(gè)吞人的怪獸！
特別是大劫來(lái)臨之際，讓你去死，你便不能不死，否則便是欺師滅祖，背叛師門(mén)，人人得而誅之！
似乎自己學(xué)了它的東西，從此一生一世，整個(gè)人連帶子孫，就都應(yīng)該是屬于它的。
這一點(diǎn)前世的段玉就很不贊同，奈何師門(mén)大義壓下，你不得不犧牲！
“這一世我自有功法，所缺的無(wú)過(guò)一些資源，實(shí)在是不必去宗派中混日子了……”
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