戴道晉的心情有些不好，這門武當(dāng)入門心法，不過兩百余字，在師兄講解第一遍之后，他就應(yīng)經(jīng)基本理解了，若是在這百余名新進(jìn)弟子中，論誰對(duì)這門心法的理解最透徹，戴道晉敢說自己理解的最透徹。
但是，令戴道晉想不到的是，七天過去了，還是沒有生出氣感，不禁感到有些挫敗，據(jù)師兄所說，這門心法，乃是玄門正宗，道家最基礎(chǔ)的入門筑基心法，最是中正平和不過，基本上資質(zhì)一般之人，都可以在十天半月之內(nèi)，生出氣感。自己按著心法修煉已經(jīng)七天了，可是還是絲毫沒有感覺的氣的存在。
新進(jìn)弟子中，這幾天比較出名的就是李榮了，這個(gè)李府少年，三天便生出氣感，武學(xué)資質(zhì)，甚是出類拔萃，甚至驚動(dòng)了掌教真人，信玄子更是破例將李榮收歸門下，賜道號(hào)“清虛”，據(jù)說當(dāng)時(shí)掌教真人吟道“七色花虬一聲鶴，幾時(shí)乘興上清虛”，可見信玄子對(duì)李榮的期望之大。
沒有對(duì)比就沒有傷害，戴道晉本以為自己資質(zhì)很不錯(cuò)，應(yīng)該很快生出氣感，誰想到，七天過去，還是遲遲不見動(dòng)靜，嘆了口氣，可能自己的資質(zhì)應(yīng)該不是屬于拔尖的吧。
武學(xué)資質(zhì)這個(gè)東西，其實(shí)是一種綜合條件，他包含一個(gè)人的悟性、心性和身體條件，悟性通常指的是一個(gè)人對(duì)武功、心法的理解能力和舉一反三，甚至是活學(xué)活用，乃至創(chuàng)新能力。心性指的是一個(gè)人的性格，忍耐力，堅(jiān)持和為人處世這方面的能力，身體條件則是指一個(gè)人的身體對(duì)武學(xué)的接受能力，通常包含人體構(gòu)造，骨骼和五臟，適不適合練武。
這三個(gè)條件都很重要，戴道晉心想，聯(lián)系自己前世今生，自己前世上學(xué)和研讀道藏，悟性應(yīng)該是不差的，上輩子的修道打坐幾十年，心性方面不說達(dá)到上善若水的境界，但總歸是不差的。
戴道晉覺得自己的問題可能就是出在了，自己的身體條件上，戴道晉身體不算強(qiáng)壯，從小在農(nóng)家長大，吃的不好，后天條件不足，身體資質(zhì)自然不會(huì)太好。村西頭的老道士和師傅道玄子，贊賞自己不錯(cuò)，應(yīng)該夸得是自己的心性。
戴道晉暗自琢磨，可能自己這具身體只是中人之姿，這才七天而已。
戴道晉站起身來，拍了拍屁股上的塵土，往自己的住所走去。
接下來的日子，戴道晉每天雷打不動(dòng)，每天午時(shí)和子時(shí)，均會(huì)修煉滿兩個(gè)時(shí)辰，其他的時(shí)候，都會(huì)拿出借閱的道經(jīng)出來研讀。
……
今天是嚴(yán)守華說定的一月之期，眾弟子均集合到廣場之上，不過戴道晉卻不在其中，因?yàn)樗呀?jīng)
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