算出戰(zhàn)神殿下一次開啟的時間、地點，常威此行目的便已達到，與魯妙子閑聊兩句，便告辭離去。
他并沒有向魯妙子詢問“楊公寶庫”的開啟方法——修煉了長生訣文字版中，那門錘煉神念、壯大元神的法門后，隨著元神日益壯大，他已能從記憶當(dāng)中，挖掘出更多細節(jié)。
但凡十歲以后看過的書，哪怕當(dāng)時并沒有刻意去記憶細節(jié)，可只要眼睛曾經(jīng)掃過一下，他也只需花些功夫仔細回憶，就能將書中每一個字都回想起來。
所以楊公寶庫的具體位置、如何開啟，里面有哪些機關(guān)等等細節(jié)，常威全都一清二楚，已然無需再請教魯妙子。
這趟離開飛馬牧場后，他就打算前往長安一趟，去楊公寶庫一游。
對于寶庫內(nèi)的寶藏，他并沒有多大興趣。
但那枚儲有歷代邪帝“真元精氣”的邪帝舍利，常威就很有興趣了。
那邪帝舍利之中的真元精氣，并不能直接提升修為，卻可以增加人的“生命本源”，固本培元，提升潛力。
就好像一個人原本只有“黃河四鬼”級別的武道潛力，便是給他九陰真經(jīng)，用易筋鍛骨篇勉強提升潛力，也最多能提升至“大金F4”的境界。
可如果得到了邪帝舍利中的歷代邪帝真元精氣，那么潛力提升之后，勤修苦煉之下，說不定就有望參加華山論劍，爭一爭“天下第一”。
邪帝舍利的功效便是如此強大。
可其實常威自己，對邪帝舍利的需求，并不是那么迫切。
得“神秘金光”改造體魄、開發(fā)腦域之后，常威知道，自己的潛力已經(jīng)是深不可測了，恐怕就連戰(zhàn)神圖錄，都未必能讓自己的潛力到頂。
所以邪帝舍利對他本人并非必要。
但對他家蓉兒很有必要。
……
離開了飛馬牧場，常威連夜趕路。
這趟他沒有在途中修煉飛遁之術(shù)，直接施展輕功一夜狂奔，到次日清晨便已趕回襄陽。
又在襄陽城中逗留幾日，為錢獨關(guān)、白清兒、金波、凌風(fēng)，以及一干魔教教眾講了幾天課，解答了他們對《論民族》這一系列文章中的許多疑問，又留下一篇《民族國家》的論文，著錢獨關(guān)等人學(xué)習(xí)討論，常威就再次離開襄陽，前往長安。
此行他是獨自趕路，既不游山玩水，也不游覽名城古跡，因此只十天功夫，就走完了全程，抵達了長安。
隋代長安，曾被
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